Aprende, practica, convive.

Todos los sábados de 11:00 a 15:00 hrs.

Tianguis cultural del Chopo.

Estación Buenavista del Metro, Metrobus y Suburbano.

A la celebración del 1er Aniversario de la Coordinadora de Organizaciones Culturales Metropolitanas, con un Festival Artístico. Acompáñanos el domingo 14 de agosto.

Solicita informes al correo: esculturapopular@yahoo.com.mx y al teléfono: 57824090

1er Aniversario COCUME

Luego de varios meses de reflexión y discusión como pre-congreso, finalizó  el pasado 18 de abril el X Congreso del Cleta (ahora OPC-Cleta).

Con el análisis, discusión, y en su caso votación de propuestas y cambios se aprobaron cambios importantes y novedosos a la estructura y la definición de la OPC-Cleta.

Desde su inicio en 1973  como Centro Libre de Experimentación Teatral y Artística  el CLETA ha realizado 10 congresos, varios de los cuales han ido  ampliando y modificando los alcances de esta organización, que iniciara en el ámbito artístico y se expandiera hacia  trabajos políticos,  periodísticos, pedagógicos diversos.  En el pasado congreso de Querétaro del 2007, el Cleta hizo  explicito su ampliación a una Organización Político Cultural actualizando  todo un proceso de lucha independiente de más de tres décadas.

Después de casi 4 años de trabajos culturales y políticos, y en un contexto de violencia, y ofensiva neoliberal contra los derechos económicos, culturales y políticos, la OPC-Cleta  inició un proceso de discusión sobre el sentido que debe tener una Organización que trabaja desde y para una cultura de emancipación, de crítica, de liberación tanto para el ámbito mexicano, como en el horizonte internacional.

El  resultado de este  nuevo congreso se verá materializado en  la edición y publicación   del “¿qué es la OPC-Cleta?”,  documento donde se clarifican para qué, por qué y  contra quién se lucha;  y donde se detallan  los lineamientos tácticos, principios políticos, culturales y económicos  y estatutos que guían esta organización.

Los militantes de la organización ratificaron el sentido emancipador y socialista del Cleta, conscientes de que un  documento  por sí mismo, no solucionará los problemas de una organización de lucha independiente,  pero si funcionará como una guía y voz  legítima que impida su corrupción o su tergiversación.

Evitando las improvisaciones y los apresuramientos de actos masivos,  la comunidad política de la OPC-Cleta  discutió con detalle cada  fundamento de su lucha,  visualizando las posibles implicaciones y dirimiendo las diferencias en pos de una organización ética y políticamente responsable.

Entre los principales cambios se encuentran: la ratificación de nuestra estrategia para el poder popular que busca conciliar dialécticamente la transformación de instituciones necesarias,  como  la generación y mantenimiento  de nuevas formas de ejercer el poder popular.

En los principios se reafirma el sentido autónomo  de la OPC-Cleta con respecto a los “partidos” políticos vigentes; se fortalece el carácter democrático de su  comunidad  así como el sentido autogestivo de su vida cultural y política.

A partir de ahora la OPC-Cleta deja de estar  acotada por  tres áreas de la cultura (medios de comunicación, artes y pedagogía) y abre su estructura para el nacimiento de nuevas áreas  (como la salud, la ciencia, etc). Cada área de la cultura se fortalecerá con proyectos autogestivos y pedagógicos que permitirán dar una alternativa de formación político-cultural  para nuestro pueblo, pero también construirá alternativas de desarrollo laboral y autogestivo para el trabajador de la cultura. En esta nueva estructura, la Escuela de Cultura Popular se convierte en una asamblea educativa, y la unidad de los proyectos autogestivos en una asamblea económica. Con esto la organización abrirá sus puertas para toda la diversidad de conocimientos y trabajos  culturales que pueden y deben articularse políticamente para la liberación.

Finalmente, en su plan de acción central la organización impulsará una serie de acciones  de información, concientización y organización llamada: “Mexican@s: la organización es ahora”. Esta campaña incluye no sólo el trabajo específico de nuestros proyectos   culturales (como el Cervantino, APIA, Machetearte, etc), sino la realización de acciones de despliegue en  espacios universitarios, edición trimestral de “El Machete”,  así como una constante integración de nuevos individuos, colectivos, y procesos de articulación con organizaciones hermanas.

Bajo la idea de transformarse para transformar, la OPC-Cleta inicia así una nueva etapa de su vida, esperando dar frutos para un México joven que busca saciar una constante  sed de cambio.

¿Y QUÉ VAMOS A FESTEJAR?

El próximo domingo 19 de septiembre, la OPC-CLETA realizará un juicio histórico a 200 años del inicio de la guerra por la independencia de México.

La cita es en el Foro Abierto de la Casa del Lago de Chapultepec, en punto de las 2pm.

Inauguraremos también la Jornada de Cursos y Talleres,  el Cine Móvil y  sensibilizaremos con actos artísticos.

Los esperamos.

Mayores Informes al teléfono: 55217602 y 57824090

PRONUNCIAMIENTO

La Coordinación de Organizaciones Culturales Metropolitanas (COCUME), somos parte del movimiento cultural alternativo, autónomo, independiente y autogestivo que desde hace décadas viene impulsando el desarrollo de la organización y la lucha popular, a través de la promoción de procesos de arte y cultura tendientes a la reflexión, sensibilización y concientización.

Formamos parte de los movimientos de resistencia y lucha popular. Como espacios y colectivos culturales independientes, también hemos resistido a los ataques y la represión del régimen neoliberal y sus instituciones en diferentes momentos de nuestra historia.

Frente a los medios de comunicación burgueses que pretenden a toda costa matar la esperanza de la transformación social, enfatizando el individualismo, el olvido, la desmemoria y el miedo en el pueblo, hemos resignificado con nuestro trabajo una memoria histórica colectiva, creativa, organizada, que fomenta la acción frente a la desmovilización, para mostrar la fuerza que como pueblo tenemos y no olvidar que somos el principal actor de la historia de nuestro México.

Manifestamos que hemos abierto y seguiremos abriendo foros de expresión de la cultura popular y denuncia social, buscando solucionar con la lucha organizada del pueblo las verdaderas necesidades comunitarias a través del diálogo participativo, equitativo, resistente y contra toda dominación política, económica y cultural.

Luchamos contra aquéllos que detentan el poder cultural y las formas de dominación que reproducen las industrias culturales en nuestro país y América Latina, con sus medios de control masivos, utilizados para la manipulación, la enajenación y la desensibilización del pueblo.

Luchamos contra los parámetros culturales que obstaculizan y mercantilizan la generación de la cultura popular y crítica de los pueblos latinoamericanos.

Apelamos a una idea de cultura que se construye y no que se impone como modelo único.

Por ello, la Coordinación de Organizaciones Culturales Metropolitanas estamos a favor de:

1.                  Promover la cultura y el arte como proyecto de cambio social.

2.                  Fortalecer los espacios culturales de forma autogestiva como una alternativa social que se transforme en un movimiento político cultural.

3.                  Incentivar la participación social, partiendo de la formación reflexiva, crítica y revolucionaria fundada en una concientización permanente.

4.                  Defender la diversidad cultural a través de los valores comunitarios y colectivos que reafirman la solidaridad, la creatividad, la liberación, y la justicia social.

5.                  Llamamos a la unidad de los centros y colectivos culturales reivindicándonos como parte de la lucha política social.

¡La cultura popular, crítica y liberadora es un arma contra la dominación!

¡La cultura es construcción de todos!

¡Contra la mercantilización del arte y por la cultura socializadora!

¡Contra la cultura de la ganancia, movimientos de .liberación cultural!

¡Por la socialización de los medios de producción cultural!

“Independencia, revolución y verdadera liberación, son tareas pendientes de México, Latinoamérica y el Mundo”

Firmantes

Grupo de Investigación y Difusión Sociocultural (GIDS) /

Centro de Cultura y  Biblioteca “Emiliano Zapata” /

Organización Político Cultural CLETA / OLLINCOMPANI /

Centro Cultural “Ricardo Flores Magón”  COPM-BFP /

Asociación Cultural de Ayuda a la Comunidad A.C. /

CECOS

(Favor de difundir)

En la OPC-CLETA “estamos list@s” para contribuir a dar una respuesta a la campaña de mediatización y engaño que con motivo del llamado “Bicentenario” ha maquinado la burguesía.

Para ello, el día de hoy, 1º de agosto, arrancamos la

“Precampaña Nacional e internacional ¿Qué Vamos Festejar?”

en la que llamamos a todas las organizaciones y personas honestas y consecuentes, a organizar actividades de todo tipo, para dejar claro que ante la realidad de miseria y explotación neoliberal (capitalista) ¡no hay nada que festejar!: que los trabajadores vamos a conmemorar, con un sentido realmente revolucionario, las gestas de nuestros pueblos y nuestros héroes y heroínas.

Las actividades pueden ser culturales, artísticas, políticas y de todo tipo, con la única condición de que sirvan para que l@s trabajadoras(es) reflexionemos sobre la pregunta ¿Qué vamos a festejar? y demos un pasito más en la organización proletaria y popular, nacional e internacional

Esta tarea tendrá dos partes: la precampaña, que comprenderá del 1º de agosto al 14 de septiembre y que tiene la intención de “hacer crecer la bolita” mediante actividades “dislocadas”, en las que se iniciará la discusión y organización de la campaña, que será del 15 de septiembre al 20 de noviembre.

Y la campaña en la que se incluirán todas las actividades que se inscriban hasta el 10 de septiembre, trabajando nacional e internacionalmente para su difusión y apoyo. Para ello utilizaremos todas las formas de propaganda posibles, incluyendo una página electrónica hecha con ese fin.

Para inscribir una actividad, ya sea de la campaña o de la precampaña, basta con que la reportes al correo electrónico artecleta@cleta.org.

¡Independencia, Revolución y Verdadera Liberación……. son Tareas Pendientes!

En principio les informamos que de los 6 invitados internacionales, mismos que participarán en este espacio, en animación en el Zócalo y si nos lo requieren en alguna carpa, están confirmados 4 (los otros dos los confirmaremos hoy viernes).

Si quieren conocer sus trabajos pueden buscar la información en sus páginas, a saber:

1.- Enano Duende  de Portugal.-

http://www.enano-free-artist.com/

2.- Julián Rodríguez de Colombia

www.julianrodriguez.net

3.- Carlos María Escapaturia de Argentina

http://estrellaysumagicomundo.blogspot.com/

También  está confirmada Elizabeth Guzmán, directora de una de las fundaciones de títeres de mayor tradición de Chile: Títeres Candelilla

Esta es la propuesta:

El Arte como Sensibilizador y Organizador en la Búsqueda de Alternativas y en la Construcción del Poder Popular

Propuesta general de asambleas populares y programas artísticos organizados por la OPC-CLETA (actualizada de acuerdo con la plática que tuvimos el miércoles 21 de abril).

Objetivo general.-

El arte no solo juega un papel de concientización y/o agitación. Los artistas (o trabajadores del arte) deben de ser elementos de organización que aporten alternativas. Esa ha sido una de las funciones del CLETA en sus más de 37 años de trabajo. Una muestra de ella es la labor en la Casa del Lago.

El objetivo de esta propuesta es laborar durante tres días en el contexto internacional del Foro Social Mundial para desde el arte y la organización popular presentar “otras salidas a la crisis global”.

Objetivos particulares.-

Por medio del arte, sensibilizar a los asistentes para que manifiesten sus puntos de vista respecto a la situación actual

Propiciar la participación desde la base mediante asambleas populares.

Contribuir con ideas para cumplir los objetivos del foro en sus 5 temáticas: economía sustentada en valores vitales; salvando al planeta y edificando otro sistema de vida para la humanidad; construyendo una verdadera democracia participativa con el respeto a los derechos humanos; edificando una sociedad incluyente basada en los derechos sociales antes que en las ganancias y edificando una nueva cultura social y las sociedades pluriculturales.

Propuesta de programa:

Domingo 2 de mayo.-

12 a 12:1210 hrs.- Convite informativo en el Zócalo invitando a la gente a las actividades de este espacio.

12: 15 a 13 horas.- Presentación del trabajo artístico Chicano.

13:00 a 15 horas.- Asamblea popular sobre cultura y sociedades pluriculturales.

15 a 16 hrs.- Presentación artística de Argentina.

16 a 18 hrs.- Asamblea popular sobre democracia y derechos humanos.

Lunes 3 de mayo.-

10 a 10: 15 hrs.- Convite.

10:15 a 11 hrs.- Presentación artística de Perú.

11 a 13 hrs.- Asamblea popular sobre el tema “salvando al planeta y edificando otro sistema de vida para la humanidad”

13 a 14 horas.- Presentación artística de Ecuador.

14 a 15 horas.- Receso.

15 a 17 horas.- Asamblea popular sobre el tema: “economía sustentada en valores vitales”

17 a 18 horas.- Presentación artística de Portugal.

Martes 4 de mayo.-

10 a 10:15 hrs.- Convite en el Zócalo.

11 a 12 hrs.- Presentación artística de Colombia.

12 a 14 hrs.- Asamblea popular sobre el tema: edificando una sociedad incluyente basada en los derechos sociales antes que en las ganancias.

14 a 15 hrs.- Receso.

15 a 18 horas.- Asamblea Popular plenaria para la presentación y aprobación de los resolutivos de las asambleas populares.

18 hrs. Asistencia a la clausura del foro.

Además se harán las siguientes tareas:

Los 6 invitados internacionales harán trabajo de animación en las carpas que nos lo requieran o espontáneamente en la plancha del Zócalo.

Además, el viernes 29 y sábado 30 se realzarán 10 presentaciones de propaganda (de 15 minutos máximo) en estaciones del Metro: Pino Suárez, Hidalgo, Centro Médico, San Lázaro y Balderas (dos en cada una). Horarios por confirmar.

Sobre las necesidades de espacio e infraestructura:

Las presentaciones y las asambleas populares se harán en un lugar semiabierto con una lona (no necesariamente carpa) de 15 X 10 metros que se ubicará cerca del asta central del Zócalo. Además, 120 sillas y tres mesas.

Se necesita un equipo de sonido pequeño con tres micrófonos y reproductor de CD que nosotros llevaremos.

Fraternalmente

Enrique Cisneros Luján

Responsable de la actividad

]]> http://www.cleta.org/2010/04/29/23-y-4-mayoasambleas-populares-artistico-politicas-en-el-foro-social-mundial/feed/ 0 http://www.cleta.org/2010/03/17/machetearte-1507/ http://www.cleta.org/2010/03/17/machetearte-1507/#comments Wed, 17 Mar 2010 16:17:51 +0000 admin http://www.cleta.org/?p=348 Mientras PRD Juega a Ser Sancho

Concubinato PAN-PRI Pelea de Día se Reconcilia de Noche

Por Pedro Echeverría V.
1. El oportunista PRD, que en alguna ocasión pudo ser de izquierda, parece que ahora marchará aliado con el derechista Felipe Calderón ante el precandidato presidencial Peña Nieto y su asesor Carlos Salinas. PRD quizá piense convertirse en el partido “bisagra” que pudiera inclinar la balanza colocándose unas veces con el PAN y otras con el PRI, sin importarle que estos dos últimos tienen plena identidad de clase. El perredista Navarrete, en entrevista con Aristegui, se burló satisfecho de aquellos que se han opuesto a las alianzas porque no entienden que “es la política más acertada”. ¿Es este el partido de la “izquierda moderna” que reclaman los Krauze, Camín y Castañeda?
2. El concubinato de PAN y PRI, de manera abierta, comenzó a registrarse en 1989, desde aquella primera gubernatura de Ruffo Appel en Baja California a los pocos meses que Carlos Salinas negoció con el PAN su reconocimiento como presidente. El PAN dijo entonces que su batalla era contra el PRI de los 70 (el de Echeverría y Muñoz Ledo) y que ahora había un nuevo PRI que con Salinas estaba aplicando el viejo programa panista, tal como la nueva reforma agraria privatizadora, las nuevas relaciones con la iglesia, la devolución de los bancos a sus anteriores dueños y la venta indiscriminada de las empresas paraestatales a particulares. Fue tan estrecho el amasiato entre PRI salinista y el PAN de Álvarez, Cevallos y Castillo, que el mismo Salinas trató de desaparecer al PRI para sustituirlo con el Partido Solidaridad con una ideología populista de derecha. De partido de oposición el PAN se convirtió en aparato de estado.
3. Hoy es otra cosa: la realidad es que Calderón, Gómez Mont, Peña Nieto, Paredes y Nava, deberían ir a la cárcel por el sólo hecho de intercambiar votos por la reforma fiscal que lesionó los intereses del pueblo para no hacer alianzas partidarias. Imagínense: Votos pri-panistas para una reforma fiscal, de miles de millones de pesos, contra los intereses de la población en beneficio de la política de Calderón a cambio de que PAN y PRD no se alíen en las elecciones para derrotar al PRI. Importa un comino lo segundo porque ese tipo de política de alianzas se han aplicado a través de la historia. Pero hacer lo que hizo el secretario de Gobernación y el presidente del PAN por órdenes de Calderón y que el PRI haya aceptado votar todo ese fraude al pueblo, -como dicen el populos- “no tiene madre”, es decir, los políticos no parecen tener madre; hace mucho que la negociaron por votos.
4. Pero el pueblo está tan alienado buscando resolver sus problemas más inmediatos, tales como la comida del día de hoy, que le importa un bledo si el gobierno y los empresarios están aplicando una política hacendaria que lo lesiona de manera directa. Siempre han parecido más graves los asesinatos masivos que ordenan los presidentes yanquis contra Vietnam, Afganistán, Irak, que los “asesinatos” masivos contra la economía miserable de los pueblos que acuerdan los políticos. Desafortunadamente los medios de información abren una gran alharaca noticiosa cuando hay un secuestro o un asesinato de un rico y se silencian cuando las políticas de Estado y de gobierno asesinan a cientos de miles de personas con criminales políticas salariales, de aumentos de precios o por impuestos.
5. Los acuerdos tras bambalinas, en lo oscurito, del panista Calderón y sus vasallos ejecutores (Nava y Gómez Mont) con la Paredes y Peña Nieto para que con los votos del PAN y del PRI aprueben un aumento del IVA, aumentos a las gasolinas y otros energéticos, además de impuestos y un presupuesto que hace más miserable al pueblo, no son cualquier cosa. Por lo menos Calderón y Paredes -los principales responsables- deberían ir a la cárcel y los demás -sus vasallos- deberían renunciar. Pero por toda la historia de los políticos de este país -de los más corruptos del mundo- nada pasará. Al ratito el PAN y el PRI -siempre cariñosos entre ellos- harán las paces para luego llegar a una gran reconciliación, como ha sucedido durante siete décadas. Si estos acuerdos no se cumplieron al pie de la letra seguramente tendrán más cuidado al firmar los siguientes. Por ahora el PRD y el PAN se hacen arrumacos.
6. No hay coincidencia alguna entre los discursos de Navarrete, Ortega o Acosta -los jefes del PRD- con los de López Obrador o Fernández Noroña. La distancia es aparentemente cada vez mayor entre ellos pero AMLO -sin dejar clara su estrategia- no está dispuesto a salirse del PRD ni los otros a sacarlo. Lo que sí queda muy claro es que el PRD ha escogido su camino (la línea histórica de la socialdemocracia) y no dará marcha atrás.
7. Mientras los obreros electricistas y los mineros han perdido sus empleos y están resistiendo una brutal política de desempleo y represión; en tanto la economía del país sigue agravándose para la población mayoritaria, los partidos (PAN, PRI, PRD) sólo hablan de alianzas electorales para agenciarse votos y más cargos de gobierno. Con la denuncia de los acuerdos clandestinos firmados por el PRI y el PAN para votar leyes de ingresos y presupuestos de egresos contra el pueblo queda claro para qué sirven las alianzas entre partidos. Los votos del electorado han servido y sirven como papel para el excusado, para tirar a la cloaca. Y luego los electores, que al parecer nunca se enteran que sólo sirven para legitimar los despilfarros de las campañas y los insultantes salarios de los gobernantes, siguen pensando que nadie manipula su voto y que son libres para escoger al político que lo va a someter.

Por la Escuela de Cultura Popular de la OPC-CLETA

Iglesia, Empresas, Bancos e Intelectuales coinciden: México vive un Estado fallido, un modelo económico agotado y un latente estallido social .

El Comando Conjunto de las Fuerzas Armadas de Estados Unidos a través de un informe militar publicado en noviembre de 2008 (JOE) pone a México dentro de la lista de los “Estados débiles y fallidos” que en los próximos 25 años tendrían “graves problemas con sufrimiento humano en una escala grande” .

El informe menciona que en caso de que México no detenga el conflicto interno y caiga en el caos, generaría “Una respuesta” estadounidense, pues estarían “implicadas” graves consecuencias para la seguridad de aquel país.

Por supuesto que el informe pone y ubica la tensión con las bandas criminales y cárteles de la droga como las principales causas de esta crisis y relega a un segundo plano las contradicciones sociales y económicas. Como bien lo resaltaron los periodistas de la revista proceso, dicho informe señala que “un mundo más pacífico y cooperativo sólo es posible si el ritmo de la globalización continúa”, mostrando de este modo las intenciones de dominio económico del ejército gringo.

En el apartado dedicado a la economía mundial, la inteligencia militar estadounidense señala que el mundo tendrá que ofrecer 50 millones de empleos al año si desea incorporar al mundo laboral a los jóvenes que alcanzan la edad de trabajar, para poder avanzar en la desactivación de conflictos sociales.

Pero el gobierno de Calderón no sólo promueve los conflictos, sino pareciera que orilla al país al escenario de caos que espera el ejército estadounidense. Prueba de esto son la brutal caída en la generación de empleos, la pérdida de seguridad frente al narco y la quiebra de la productividad y los derechos laborales.

Bajo este panorama atroz diversos grupos conservadores e institucionales que antes adulaban el modelo neoliberal y el presidencialismo, hoy comienzan a reconocer que el modelo económico y político se ha agotado (Estado).

Un ejemplo de esto son las declaraciones de Roberto González Barrera, presidente de los consejos de administración de las compañías Gruma y Grupo Financiero Banorte, quien reconoció en semanas pasadas que “ El sistema económico mexicano está agotado, ya que en “25 años bajó el crecimiento y el empleo”.

Por su parte la Confederación de Cámaras Industriales (CONCAMIN) reconoció la necesidad de “un cambio en el modelo económico” puesto que el actual “ya está agotado” por lo que demandó abaratar los impuestos que pagan las empresas asociados a la mano de obra que impiden que los trabajadores reciban más ingresos.

Resulta sorprendente que sean los mismos representantes de las empresas capitalistas quienes reconozcan que el modelo en general ha fracasado, cuando es por las medidas privatizadoras de este modelo, que han logrado acumular fortunas vergonzosas para un país de 70 millones de pobres.

La clase política de nuestro país comienza aceptar que este rotundo fracaso del modelo político y económico de nuestro país, está creando condiciones para un estallido social que generalice la protesta y la indignación popular.

El 18 de agosto pasado, el rector de la UNAM , José Narro, advirtió que la actual situación financiera de México pone en riesgo “la estabilidad social” si se sigue actuando con “recetas de hace 20 años”.

La jerarquía de la Iglesia Católica , en voz del presidente de la Comisión Episcopal para la Pastoral Social , Gustavo Rodríguez Vega, indicó el 26 de agosto que la crisis económica y la inseguridad colocan a México ante el riesgo de “expresiones de desesperación”.” Es impredecible un estallido social, ojala que eso no vuelva a suceder más en México (…) pero ya estamos viviendo un ambiente violento. No se puede separar la crisis económica de la crisis de criminalidad y violencia que estamos viviendo” , apuntó.

El mismo día y en la misma lógica el presidente del Consejo Coordinador Empresarial (CCE) Armando Paredes, llamó a realizar los cambios necesarios en el país para prevenir el descontento. ” Si no hacemos estos cambios ya, seguramente en el futuro nos vamos a encontrar con problemas sociales serios en México” , advirtió.

Tal escenario de desesperación ha sido compartido por la presidenta del PRI, Beatriz Paredes y por Andrés Manuel López Obrador quien advirtió que “la decisión de legisladores priistas y panistas para imponer más gravámenes a los mexicanos sólo está abonando a un estallido social” .

Inclusive el gobierno de Calderón, en voz del secretario de Desarrollo Social, Ernesto Cordero, admitió el 29 de agosto que a los gobiernos de todos los niveles les preocupa el riesgo de un estallido social, por lo cual, dijo, “se atiende de manera especial a los mexicanos en situación de pobreza.

Con estas declaraciones tal parece que hay consenso en la clase política que gobierna: el modelo económico y político neoliberal ha fracasado.

En esto, toda persona mínimamente racional debe estar de acuerdo. Sin embargo en algo no se puede coincidir con ellos: México no vive una estabilidad ni una paz que haya que cuidar. La violencia y el conflicto no provienen del pueblo desesperado, sino de los decretos autoritarios emitidos por Calderón, de los impuestos autorizados por los diputados y de la avaricia enferma de los empresarios. ¿Quién es el violento? Más bien la pregunta es ¿cómo es que el pueblo ha aguantado tantas injusticias? Nadie podrá detener la desesperación de un desempleado cuyos hijos sufren de hambre y de pobreza. Lo único que salvará a este país es hacer que el pueblo canalice su desesperación hacia una mayor organización y conciencia social. Esto no se llama estallido social, se llama Transformación , se llama cambio, se llama Revolución y sólo ellos, la minoría de poderosos deben temerla.