¡En 2009 Cumplimos! En el 2010 Nos Deslindaremos del FIC
Por las razones que expresamos abajo, entre las que se encuentran la falta de cumplimiento de acuerdos y de voluntad política de algunas autoridades, hemos decidido realizar en 2010 el XXXVI Festival Internacional Cervantino Callejero del CLETA en fechas diferentes al FIC oficial.
Durante las fechas oficiales solo presentaremos en la Plaza de San Fernando una temporada de la obra “Los trabajadores ¿Qué vamos a festejar?”, que se montará ex profeso para reflexionar sobre los 200 años de la supuesta independencia.
Antecedentes
A finales de la década de los 90, la participación del CLETA en Guanajuato durante el FIC fue limitada, producto de una serie de represiones que sufrimos en varias partes de la república: destrucción del Foro Abierto de la Casa del Lago en el DF, asesinato del cleto Joel Ramírez en Culiacán, Sinaloa, entre otras. Por otra parte en esa temporada la corrupción de varios funcionarios provocó que las calles de Guanajuato se convirtieran en la cantina más grande del mundo.
En 2002, cuando habíamos sorteado la represión, establecimos comunicación con el Director del FIC Ramiro Osorio (de origen colombiano), quien en 1974 llegó a México con el CLETA y mantenía relaciones de respeto hacia nuestra labor. Este vínculo permitió que en 2003 se iniciara una nueva etapa del Festival Callejero del CLETA.
Analizando las condiciones que había en las calles de Guanajuato coincidimos en que había que laborar para aminorar la desvalorización del festival cultural más grande en México a un mero evento para la juerga, por la reiterada exclusión de los centros de presentación artística de las masas asistentes, lo que nosotros llamamos la lumpenización del Cervantino, que en esos años pasaba ya por una etapa explosiva.
Con esta coincidencia, en agosto de 2003 nos reunimos con Arnulfo Vázquez Nieto, Presidente Municipal electo y con Ramiro Osorio director del FIC, llegando a los siguientes acuerdos:
1.- Que el municipio tomaría las medidas que le correspondían a sus funciones para inhibir lo que sucedía durante el festival en las calles de Guanajuato. Que sería su responsabilidad lo que hicieran.
2.- Que salvo cuestiones de infraestructura que nos proporcionó fundamentalmente el FIC, no requeríamos de ningún apoyo económico, pues no queríamos perder el carácter independiente de nuestro evento.
3.- Que nuestra contribución para enfrentar la lumpenización en las calles, sería aumentar la oferta artística callejera, de calidad, abriendo nuevas plazas e invitando a grupos internacionales.
4.- Que las autoridades respetarían nuestra programación no encimando espectáculos.
Plan de seis años del CLETA
Difundimos entonces un plan de 6 años que finalizaría este 2009. Estos son los ejes fundamentales:
1.- Abrir nuevas plazas para el arte callejero de calidad.
2.- Contribuir a motivar a la población de Guanajuato, sobre todo las familias, para asumir como suyas las calles, rompiendo con la frase popular guanajuatense (que se acuñó a finales de los 90) que reza, “yo en Cervantino no bajo”. Para ello CLETA presentaría una mayor variedad en los espectáculos tanto en las formas como en los contenidos.
3.- Llevar el Cervantino Callejero a escuelas y centros de reunión de los pobladores de la ciudad de Guanajuato.
4.- Extender el Cervantino Callejero a otros municipios del estado en coordinación con organizaciones sociales.
5.- Aprovechar nuestro trabajo para hacer una labor (de concientización) en contra de la alcoholización y drogadicción que proliferaba en las calles.
Con satisfacción Afirmamos que Cumplimos
Gracias a la experiencia y prestigio de nuestro proyecto cultural, CLETA es un referente mundial del teatro social y callejero, y en este 2009 hemos ofertado como FICC más de 300 presentaciones en 10 plazas, con la participación de 103 grupos de 25 países, a saber: Alemania, Argentina, Austria, Bélgica, Brasil, Bolivia, Bulgaria, Chile, Colombia, Costa Rica, Ecuador, El Salvador, Estados Unidos, España, Francia, Guatemala, Honduras, Italia, Perú, Portugal, República Checa, Serbia, Suiza, Venezuela y México.
Se dieron 23 funciones en escuelas de la ciudad de Guanajuato y en coordinación con el movimiento magisterial se laboró en Apaseo el Alto, Irapuato, Moroleón, Salvatierra, Villagrán, Comonfort, Salamanca y Juventino Rosas. En estas poblaciones se hicieron más de 40 talleres en escuelas y se dieron 63 funciones.
Hemos abierto nuevas plazas empezando por San Fernando (Por ello allí se hacía la Feria del Libro y en estos tiempos cerrada al FIC oficial a petición de muchos vecinos); además, abrimos Mexiamora, el Pípila, Plaza Pozuelos, la Universidad de León, Escalinatas de la Universidad, el Jardín San Pedro, el Callejón de la Condesa (que se había convertido en un lugar de reventón afectando a los vecinos), entre otras.
Quien asiste a nuestras funciones puede comprobar que nuevamente las familias de Guanajuato nos buscan y hemos promovido el lema: “yo en Cervantino no bajo…… pero voy a ver los espectáculos del CLETA”
Durante estos seis años hemos sido claros de que el Cervantino es “la fiesta del espíritu” y no un pretexto para el reventón.
Las Autoridades no Cumplieron
Queremos creer que el incumplimiento de los acuerdos por parte de las autoridades responde a que en estos seis años han cambiado tres veces de director(a) del Cervantino. Han pasado dos gobernadores y tres presidentes municipales, uno del PRI, otro del PAN y uno entrante, del PRI. Esto les ha imposibilitado darle cumplimiento a cualquier acuerdo de mediano y largo plazo.
Lo cierto es que no cumplieron, pues con diferentes pretextos paulatinamente echaron abajo el acuerdo de apoyo logístico. En este 2009, salvo el préstamo de un linóleum para danza, todo lo pusimos nosotros.
En 2009 el Cervantino oficial decidió desplazarnos la mayor cantidad de días de la Plaza de San Fernando y lo peor, no la utilizaron a plenitud, pues tardaban más días en montaje que en hacer presentaciones. Sin embargo, el municipio autorizaba su uso a otros grupos. A cambio se nos ofreció utilizar la Plaza de Los Ángeles en los tiempos en que los grupos de rock no la usaban, pero “casualmente” se permitía su uso simultáneamente a grupos de los llamados “payasitos” que con grandes sonidos bloquearon en varias ocasiones nuestras funciones.
Por otra parte, nos parece que es contradictorio que la utilización de las plazas para espectáculos artísticos esté sujeta a criterios de fiscalización y no de las necesidades de las instancias culturales. Con todo el respeto que nos merece todo trabajo humano, no somos vendedores ambulantes.
Se nos trata como un grupo más. Eso es incorrecto. Desde 1975 hemos luchado como proyecto FICC (que contiene a todos los proyectos artísticos, pedagógicos y periodísticos del CLETA a nivel nacional e internacional), en contra del elitismo del FIC oficial y de la cultura y el arte en general. El que se haya abierto la Alhóndiga para que el pueblo viera espectáculos gratuitos es un triunfo de nuestra lucha. No somos un grupo que vamos al Cervantino a “sacar una moneda”, tenemos toda una propuesta cultural que va más allá de la presentación de un solo grupo; proyecto que es de largo plazo y dirigido a los trabajadores de Guanajuato. Por ello consideramos que es una falta de respeto que en la práctica se nos trate como un grupo más, de los que ven el Cervantino solo como un espacio para “sacar un varo”.
Es falsa también la afirmación de que nuestros espectáculos se seleccionan con una intencionalidad política. En estos seis años hemos propuesto una amplia variedad temática y formal. Allí están los carteles y programas que lo atestiguan. En el 2009 nuestro eje temático fueron los derechos humanos, la ecología y la equidad de género, ámbitos que deben fundar toda racionalidad de la cultura en México como tradición democratizadora del arte y si se nos acusa de ideologizantes, es la cultura elitista la que ideologiza la cultura del arte a cambio de buena paga.
Aunque nuestro objetivo no son los reflectores de los medios masivos, en 2009 ha sido indiscutible que cumplimos lo pactado, al grado de que varios de nuestros espectáculos han sido difundidos como si fueran del cervantino oficial. No estamos de acuerdo.
En 2010 Deslindaremos
Nos deslindamos del proyecto oficial del FIC que a un año antes del festejo del bicentenario de la independencia y del centenario de la revolución, no promueve la socialización del arte y la cultura a través de la organización social y ciudadana. Nosotros no somos los que merecemos las dádivas del presupuesto para la cultura, es el pueblo quien debe ser el principal receptor (y regenerador de su sociedad a través de la esperanza que es capaz de dotar el arte y la cultura).
Es por todo esto que el CLETA ha decidido que en el 2010 el callejero iniciará cuando termine el oficial; además, durante las fechas del FIC sólo presentaremos, en temporada, una obra de teatro en la plaza de San Fernando.
Este espectáculo será un montaje que haremos ex profeso y será fundamentalmente político-cultural, pues abordaremos lo que realmente significa recordar los 200 años de la rebelión que encabezaron los curas (excomulgados), Miguel Hidalgo y José María Morelos y Pavón.
Lo que hagamos el 2011 dependerá de las reacciones del FIC y del apoyo popular que tenga nuestro evento.
Fraternalmente
Por el Festival Internacional Cervantino Callejero del CLETA
Enrique Cisneros Luján
Teléfono 56898800
Guanajuato, Gto. a 30 de octubre de 2009
Ya puedes bajar aquí
LA PROGRAMACIÓN ARTÍSTICA PARA GUANAJUATO:
(Download the Festival Program)
CLETA, el Cervantino y el SME
En 1975 el CLETA se presentó en las calles de Guanajuato cuestionando el elitismo del festival. Ante esta lucha el gobierno contestó encarcelando a los artistas. La reacción no se hizo esperar: se hizo un escándalo internacional que obligó a las autoridades a excarcelar a los detenidos y permitir la libre manifestación de las ideas en las calles, durante el festival. Este fue un primer triunfo.
El segundo fue años después cuando el gobierno tratando de paliar los cuestionamientos del CLETA abrió, para el bien del pueblo mexicano, el escenario de la Alhóndiga de Granaditas.
Con el paso de los años el Cervantino Callejero del CLETA se convirtió en una alternativa para la población de la ciudad Guanajuato que afirmaba: sin el CLETA en las calles el Cervantino no está completo.
Esto vino a menos a finales de los noventa en que la acción de funcionarios ineptos y corruptos convirtió a las calles de Guanajuato en “la cantina más grande del mundo”. Ante esto el pueblo de Guanajuato acuñó la frase: “yo en Cervantino no bajo” viniendo a menos la acción del CLETA en las calles.
Pero no nos dimos por vencidos. En 2003 iniciamos una larga lucha en pro del rescate de las calles de Guanajuato, en primera instancia para beneficio de los pobladores de la ciudad. En este 2009 cosechamos los primeros frutos: además de la presencia en una decena de plazas del Estado de Guanajuato, el Cervantino Callejero del CLETA tendrá como foros, escuelas de todo el estado y comunidades de una decena de municipios. Esto lo hacemos en coordinación con los maestros democráticos locales y otras organizaciones.
Estamos seguros que después de esta edición del Cervantino callejero del CLETA se volverá a popularizar aquello de que “sin CLETA no hay Cervantino”
Por nuestra parte presentaremos a más de 100 grupos de una veintena de países que representarán más de 140 espectáculos diferentes. Todos siguiendo la máxima guevarista de que “calidad es respeto al pueblo”.
Esto no quiere decir que nuestro trabajo no es para los visitantes. Todos y todas son bienvenidas pero en primera instancia pensamos en los niños, estudiantes, mineros y en general, trabajadores y trabajadoras de Guanajuato.
Esperamos que los pobladores de la ciudad de Guanajuato nos ayuden a cumplir estos objetivos haciendo propaganda y asistiendo a las actividades programadas. Estamos seguros de que así será.
Última hora.-
Uno de nuestros lemas dice: “las aves del más dulce canto defienden su libertad también con garras”. Es por ello que no podemos estar al margen de los acontecimientos sociales cotidianos.
Al cierre de la edición de esta programación nos enteramos que el gobierno federal decretó la desaparición del la Luz y Fuerza del Centro como paso previo a la privatización y remate de la producción de energía eléctrica en el país. Esto lo tratará de imponer con la fuerza militar: en la noche del sábado 10 de octubre miles de soldados disfrazados de policías (PFP) tomaron las instalaciones de la empresa. Esto va acompañado de encarcelamientos y otras formas de represión política.
Los artistas comprometidos de la OPC-CLETA haremos de cada acto del Festival internacional Cervantino Callejero del CLETA una actividad de difusión y resistencia pacífica. Esta es la mejor manera de luchar en pro de los derechos humanos.
Prensa Sobre el Cervantino Callejero del CLETA
(Todas las voces son importantes)
Artistas del Cervantino toman las banquetas como escenarios
Fecha: 21 de octubre del 2009
Reportero: Víctor Yerves
Once Noticias
El Festival Internacional Cervantino no sólo se disfruta en los foros, también se vive en las calles. Allí se instalan los personajes que no tienen un espacio oficial y que no aparecen en cartelera.
Son los artistas que sólo cuentan con una banqueta como su escenario, y con su creatividad para entretener al público que va y viene por las calles cervantinas.
“Anteriormente no había tanto arte callejero, o cultura, callejera, ahora vemos que están haciendo mucha fila y que sigue uno, otro, está muy bonito”, comentó Paloma Nieto, espectadora del Festival Internacional Cervantino.
El perfil de los artistas que trabajan en la calle varía; hay trovadores, mimos, actores y estatuas vivientes que llegan al atardecer cuando el sol baja su intensidad.
“Todos los eventos son de muy buena calidad y además gratuitos, la verdad no he tenido la oportunidad de ver unos privados de paga, pero estos son muy buenos”, afirmó Jorge Álvarez, espectador del Festival Internacional Cervantino.
Una compañía que ha luchado en favor del arte callejero es el Cleta, una organización que ha trabajado por 35 años en Cervantino presentando espectáculos gratuitos.
En esta edición llegaron a Guanajuato con una gran variedad de presentaciones, una de ellas corrió a cargo del grupo venezolano Arabos, que ofreció baile de tambores inspirados en la región del norte de Venezuela.
“Vamos a mostrar los diferentes o algunas de las manifestaciones culturales que se realizan a lo largo y ancho de nuestra geografía nacional a través de la danza y la música”, indicó Jorge Velázquez, presidente de la Casa de Cultura de Arabos de Venezuela.
Además como parte del Cervantino callejero se presentó una adaptación de la obra de Miguel de Cervantes y Saavedra, donde muñecos de trapo y papel mape tomaron vida para contar las travesías del Quijote de la Mancha y de su fiel escudero, Sancho Panza.
“Es muy entretenida, es muy redondita la adaptación, van a ver a Don Quijote de la Mancha que nosotros, todo el grupo, hemos producido todo, todo lo que ven lo hemos producido nosotros”, concluyó María Elena Oliva, directora de la Compañía de Teatro Guiñol.
Por otra parte, un grupo de poetas procedentes de la ciudad de Quebec se instaló en la Plaza de San Fernando, frente a un público joven, para leer versos en francés.
También participaron autores mexicanos que ofrecieron un festín poético.
Lleva CLETA el arte a escuelas salmantinas
Diario Correo, Guanajuato
Por: Cuca Domínguez, Jueves, 22 de Octubre de 2009
El grupo artístico se presentó en algunos planteles educativos y la plazoleta Hidalgo, para dar acceso a la cultura a todo el pueblo. Foto: Israel Gallardo
Dentro del XXXVII Festival Internacional Cervantino Callejero del CLETA, se presentaron grupos artísticos en planteles educativos y plazoleta Hidalgo, con la intención de dar acceso a la cultura a todo el pueblo.
Las actividades comenzaron por la mañana es la escuela secundaria "Alfonso Sierra Partida", donde se presentó Nina María Stemberger, de Austria, con una puesta en escena de la metamorfosis y otras propuestas.
ÉNFASIS
La Organización está integrada por sujetos y colectivos que han asumido la responsabilidad histórica por construir alternativas teórico-prácticas de organización y liberación nacional e internacional. Este año las actividades de CLETA girarán en torno a tres ejes: sostenibilidad ambiental, equidad de género y respeto de los derechos humanos.
Nina cuanta que dejó Austria desde hace 8 años y en el 2001 llegó a México haciendo teatro callejero, "soy artista de fuego he estado viajando tres años con teatro callejero, trabajé con niños de la calle y estudié en Berlín, Alemania, soy pedagoga del teatro, que es una forma de trabajar con niños y jóvenes".
La finalidad de los espectáculos es que la gente de bajos recursos tenga acceso a la cultura, por ejemplo, el jueves se presentará el grupo Gestos, de Perú y el viernes se presentará el grupo venezolano Zarabanda en el jardín principal.
Los 2 Cervantinos (La Crítica)
El 10.19.09, Por Oscar Rojas
Nochan Ompa México
Lo primero y lo más importante que debes saber del Cervantino es que se trata de un festival “dos en uno” por un lado está la planeación “oficial” del gobierno y por el otro el llamado “Cervantino Callejero del Cleta” al principio uno se inmersa en las actividades sin darse cuenta de esta notable diferencia.
El Cervantino “No Oficial”
Lo que al principio parece un discurso político e izquierdista tiene sólidos fundamentos al criticar el alto costo de los eventos oficiales. En donde el precio estándar es de $260 por evento, con poco lugares totalmente gratuitos en el programa oficial, tan solo 9 presentaciones de calle y el espacio de la “Alhondiga” para el evento diario de 8 de la noche.
Entonces ¿Por qué hay tanta gente en las calles de Guanajuato? además de la obvia respuesta del alcohol, parece que el festival ha generado un flujo de turistas que sin necesariamente presenciar los espectáculos oficiales, gozan de la atmósfera creada por el festival. Es ahí donde sale el “Cleta” una organización político cultural como ellos mismo se definen, que a mi impresión son bien pero bien zurdos todos, ellos han logrado traer artistas de todo el mundo para presentarse totalmente gratis en las calles y plazas de Guanajuato, a lo largo del tiempo han adquirido plazas y llenado la ciudad con sus presentaciones. Se las ingeniaron para aliarse con la Unión Europea y así traer más presentaciones, el verdadero corazón del Cervantino está en las calles, no en los teatros.
Lo aplaudible del Cleta es:
Su capacidad para traer artistas de todo el mundo y convencerles de presentarse en la calle con poca infraestructura y sin pago alguno. (Maravilloso)
Su capacidad para mantenerse independientes y formar alianzas, por ejemplo con La Unión Europea.
Y lo más importante. Hacer del Cervantino un Festival de Calle como debería de ser y robarle cartel e importancia al programa oficial. (Así de importante)
Lo desdeñable es:
Cada presentación implica una introducción política, el clásico discurso de “pobres vs ricos” de jactarse de haber participado en el CGH y en Atenco por citar algunas bellezas del accionar político del grupo. (La Cultura como la educación debe de ser laica y gratuita) medio punto para ellos.
No estoy seguro de que los grupos que presentan sepan que están siendo representados por una organización de izquierda y en franca oposición al gobierno. Ni siquiera que se encuentran en el programa “no oficial” del Cervantino.
El Cervantino Oficial – FIC
Cuenta con los espacios la infraestructura y el “músculo” para hacer casi cualquier cosa, forma parte de los programas de gobierno y tiene todo en sintonía desde las calles hasta los teatros y auditorios. Cada noche hay un espectáculo “principal” en la “Alhondiga de Granaditas” donde acuden los artistas de mayor renombre, es el espectáculo que no te debes perder, pues la mitad de los asientos “de atrás” son gratuitos y sino te animas a pagar $260 por otro evento eso puede ser todo el Cervantino que veas.
La oferta gratuita como ya había dicho es bastante pobre, pero en un sentido estricto no podemos decir que no exista, solo que quizás no sean los eventos de “mayor calidad” por no decir “más chafitas”.
Lo aplaudible del Cervantino Oficial:
Si te animas a hacer cola por los lugares gratuitos de la Alhondiga podrás obtener la cara más amable y de mayor calidad del Cervantino.
Si te animas a pagar $260 por algún evento obtendrás un buen evento a cambio.
El Cervantino oficial es más que música y teatro, también hay conferencias y se ha incluido a la Ciudad de León en algunas actividades.
A través de sus anuncios, el Festival ha fomentado el turismo para Guanajuato.
Lo desdeñable del Cervantino Oficial:
Es increíble que en un “Festival Internacional” nadie hable inglés en las taquillas, pésimo, tache reprobada la organización que ha solapado este grave error.
Poca oferta pública, de calle y gratuita.
Altos precios para los eventos, tienen una muy política de descuentos que termina 1 mes antes del Festival. Estudiantes sino tienen boletos, olvídense de siquiera preguntar por un descuento.
Una muy mala práctica de nombrar a los “Restaurantes Oficiales” del Cervantino, y los demás son “¿no oficiales?”.
Bajita la mano, la existencia del Cleta evidencia su falta de capacidad, así que esos espacios que ellos no pueden llenar mejor se los dan a otros.
Ojalá algún día:
El Cervantino ofrezca más eventos gratuitos.
El Cervantino Oficial y No Oficial se mezclen en uno solo, para tener un festival más grande y mejor, una sola programación, etc. Hay que escuchar las propuestas del Cleta, lo han hecho bien y podrían mejorar el “Cervantino” si salen del aura negativo de “No Oficiales”.
Los precios de los eventos bajen y haya actividades también por las mañanas.
“Queremos que el FICCC Deje una Semillita de Conciencia”: Maestras Democráticas
Por Melchor López
El Festival Internacional Cervantino Callejero del Cleta (FICCC) en su versión XXXV, deslumbra en las calles y callejones, así como en las escalinatas de la Universidad de Guanajuato y otros espacios donde la gente común puede llegar sin la necesidad de tener que pagar boleto. El FICCC es para la población que no tiene varo . Es para la banda . El FICC es creatividad, arte, sorpresa, aplauso espontáneo… es el ¡Ah! que sale después de la emoción.
El FICCC es un mosaico de colores artísticos. Pero no sólo eso. Ahora tiene un ramillete de extensiones entre las que se encuentra diferente lugares del mismo Guanajuato. Poblaciones del Guanajuato que no sale en la tele, en la que los niños no tienen idea de lo que es un cervantino. Y el FICCC ahí estará.
La finalidad es sencilla. Que se conozca este tipo de espectáculos artístico a nivel nacional e internacional; que se presencie el cervantino alternativo. El Machetearte charló con las maestras Edith Paredes, Brenda Ocampo y Elizabeth Osorio, pertenecientes al MDTEG (Movimiento Democrático de los Trabajadores de Estado de Guanajuato). Coordinadoras del área cultural del Movimiento, tienen como propósito que la danza, el teatro, la música y las diferentes expresiones artísticas lleguen al corazón de los niños y sus familiares. Que vean el FICCC, que aprecien su calidad.
“Nuestros niños no tienen posibilidades económicas para salir de sus poblaciones e ir a Guanajuato para apreciar el Festival Cervantino. No salen de su cabecera municipal. No presencian programas culturales. Por eso llevamos este tipo de eventos para que sepan de otras culturas, países y otras maneras de hablar y vestir. Estaremos en plazas y en las escuelas públicas”, comentan las profesoras.
Es la primera vez que el magisterio democrático de Guanajuato participa en un evento de esta magnitud. Con ello “demostráremos que los profesores no sólo sabemos gritar consignas. Que también sabemos hacer cultura”, expresan con seguridad.
Agregan: “Sabemos que la gente se sorprende al conocer gente de otros países. Están contentos y emocionados. No sólo los niños sino los padres; se sienten agradecidos. Uno de los papás dijo: ‘Todo lo que sea enseñanza será bien recibido'. Estamos impactadas –comentan las maestras- por el profesionalismo porque los grupos que vienen al FICCC no necesitan tanta escenografía como los artistas comerciales, para demostrar su talento.
“Con este tipo de eventos llevaremos valores y conciencia ecológica e identidad. Nosotras tenemos conciencia social de la situación difícil de la comunidad. Un ejemplo: hay niños que no conocen a su papá porque éste tuvo la necesidad de emigrar. Otros niños sufren de desnutrición, no tienen dinero ni para un desayuno. Además de vivir violencia. Por eso nuestra proyección de llevar el FICCC es para que la sociedad deje a un lado la alienación, el consumismo y no sea tan individualista. Queremos que el FICCC deje una semillita de conciencia. Claro, esperamos que no sea la única vez”.
Asimismo se ha invitado a grupos artísticos de las mismas comunidades donde el FICCC hará gala de su presencia. Así el Festival llegará para hacer presentaciones y dar talleres en municipios como Apaseo el Alto, Irapuato, Moroleón, Salvatierra, Villagrán, Comonfort, Salamanca y Juventino de Rosas. En estas poblaciones habrá 46 representaciones con cerca de 23 grupos nacionales e internacionales.
Posteriormente se harán caravanas a diferentes municipios y a la Costa de Michoacán, a Guerrero y Oaxaca. En el DF en el Foro Abierto de la Casa del Lago de la UNAM, en la sección IX de la CNTE, y en la delegación Iztacalco.
El Cervantino del CLETA cumple 35 años El teatro callejero colmará plazas de Guanajuato
Alondra Flores, 14 de Octubre
Callejones, plazas, escalinatas y parques de la ciudad de Guanajuato serán colmadas con más de 300 funciones de teatro gratuito y comprometido con las causas sociales durante el Festival Internacional Cervantino Callejero del CLETA, que cumple 35 años como alternativa paralela al encuentro institucional.
Por primera vez con el auspicio de la Unión Europea (UE), visitarán la ciudad patrimonio de la humanidad 27 grupos de teatreros europeos, sumados a más de 40 latinos y 33 mexicanos, los cuales ofrecen una gama de propuestas desde este martes para concluir el 31 de octubre, informa en entrevista Enrique Cisneros Luján, fundador del Centro Libre de Experimentación Teatral y Artística (CLETA).
Según cuenta Cisneros, “todo comenzó en 1975, en un Abbey Road masivo en las calles de Guanajuato, donde no veías a cuatro, sino a 40 beatles subdesarrollados que en lugar de trajecitos cargaban zancos, escenografías y guitarras.
Íbamos en filita india recorriendo todo Guanajuato, en tiempos en que el festival era realmente elitista.
Después de 35 años de constancia y desencuentros con autoridades, por primera vez contará con el apoyo de una institución, con el lema Encuentro artístico pueblo a pueblo Unión Europea-nuestra América, con la América que proponía Martí. El festival impulsa tres ejes: respeto de los derechos humanos, sustentabilidad ecológica y equidad de género.
Gracias al convenio con la Unión Europea, la convocatoria se extendió, difundiéndose en seis idiomas en los continentes americano y europeo. Como resultado se recibieron más de 200 solicitudes. Después de un análisis, se eligieron 119 grupos de 25 países. “No sólo hemos buscado la calidad técnica, sino, como decía el Che Guevara, calidad de respeto al pueblo, en función de la verdad histórica y del momento que estás viviendo”, explicó Cisneros, también conocido como El llanero solitito.
Otra novedad es la invitación del movimiento magisterial de Guanajuato para presentar funciones en tres escuelas de educación básica en la ciudad y en 18 municipios. También les ofrecieron nuevos espacios: la explanada del Pípila, la plaza comercial Mega Pozuelos y la Universidad de León Campus Guanajuato.
El festival también realizará caravanas por Michoacán, Guerrero, Morelos, Guanajuato, Querétaro y Oaxaca. En el Distrito Federal habrá actividades en Ciudad Universitaria y participarán en el Festival de los Barrios para conmemorar los 700 años de la fundación del pueblo de Iztacalco.
Xoxocotla recuerda con coraje y actos culturales la represión
Jornada Morelos,
Escrito por Hugo y Marco Barberi
Sábado, 10 de Octubre de 2009 00:00
XOXOCOTLA. Más de dos mil personas, grupos culturales, profesores, pueblo en general, acompañados por miembros del 35 Festival Internacional Cervantino Callejero de Cleta, que cada año se da en la ciudad de México y por primera vez en este poblado autóctono, se desarrollaron las últimas actividades para cerrar los dos días conmemorativos del desalojo violento que efectuara el gobierno a cargo de más de dos mil efectivos armados en este lugar.
Alrededor de las 16 horas, se inició la marcha con más de dos mil participantes, desde la entrada del balneario Apotla, por lo menos a 2 kilómetros de la cabecera de esta delegación indígena: ingresaron al poblado por la calle Constituyentes, una de las principales que comunica al zócalo con la carretera de mayor tránsito en la región (Alpuyeca-Jojutla). Pasaron por Miguel Hidalgo, José María Morelos y regresaron a la carretera, junto al puente peatonal, un lugar que ya es un símbolo de represión, el corazón de donde se enfocó el bombardeo de gases lacrimógenos hace un año y un puente que pretendió acallar la voz del pueblo, tras la muerte de pobladores a manos de policías rurales en época rivapalacista, comentaron algunos lugareños a La Jornada Morelos.
Siguieron exhibiéndose las mantas, como la del Consejo de Pueblos de Morelos y otras con demandas como: “Juicio político al gobernador, por represor al pueblo”, “Golpeador de Maestros y gente honesta y solapador de gente como Cabeza de Vaca”, “En defensa de la educación pública, contra la modificación al artículo tercero de la Constitución”, “Reinstalación de los despedidos”, entre otras decenas de pancartas que giraban en torno a lo mismo, mismas que se acompañaban a la par de consignas como “Adame cobarde, tus manos tienen sangre”, “pueblo protesta o ya no sales de esta”, “Morelos no es panista, Morelos es zapatista”, “Adame decía que somos minoría”, “Juicio político al gobernador”, “Va a caer, va a caer Marco Adame va a caer” y la que ya parece clásica en los movimientos en Morelos: “Zapata vive, la lucha sigue”
Antes se pudieron apreciar en fachadas de escuelas y en las calles cartulinas con dibujos de los niños de la primaria, alusivos a la represión; se vieron pequeñas obras a color de helicópteros arrojando granadas, de tanques de guerra, policías con garrotes, y también fotos del desalojo. En todo momento los tekuanes danzantes encabezaron la marcha que terminó alrededor de las 18 horas a un costado del puente peatonal. En el punto, cerraron la carretera y envían a los vehículos hacia el centro de Xoxocotla.
Entre los asistentes se notó la presencia de José Martínez Cruz, de la Comisión Independiente de Derechos Humanos de Morelos, el cineasta, Francesco Taboada Tabone y los artistas participantes del 35 Festival Internacional Cervantino Callejero de Cleta, provenientes de Alemania, Costa Rica, Argentina, Brasil, Perú, Estados Unidos, Grecia, Portugal, Bulgaria, Austria, Chile, Colombia, El Salvador, Holanda, Francia, España, entre los que participaron por la noche de Circos de Argentina, la Compañía Nacional De Danza del Ecuador, el centro cultural Waytay de Holanda, ATU teatro del Perú y del país José Alberto Lara, de Veracruz, ESTADO de México y Distrito Federal, grupo de teatros y colectivos como el de teatro proletario Cleta Xinalchili.
La represión “parece que ya se está
viendo como algo natural aquí”:
Saúl Roque
En entrevista, una de las figuras representativas de los últimos dos años, Saúl Atanasio Roque Morales, citó que tanto en Xoxocotla como en Morelos, la represión “ya se está viendo como algo natural”, pero que la comunidad sigue de frente y adelante luchando por una causa justa, para que las nuevas generaciones tengan “un buen futuro”.
Informó que los pueblos autóctonos de Morelos se sintieron identificados con la lucha de los profesores, porque compartían el mismo sentimiento de ser marginados por el gobierno panista de Marco Adame Castillo.
Más allá de la conmemoración del acto represivo, añadió que llevaron a cabo las actividades para informar que los valores y cultura indígena y de pueblos originarios “sigue persistiendo y va a seguir defendiendo lo que es nuestro, nuestro territorio, nuestra identidad, dignidad, que es lo que debe prevalecer para beneficio comunitario y colectivo de la sociedad”, porque en el caso de la lucha de los 13 Pueblos unidos al Consejo de más de 50 pueblos de Morelos, luchan por conservar y proteger el ambiente que es un bien para todos “y es una cultura milenaria”.
Señaló que se denuncia constantemente la actitud represiva, “la forma de proceder de nuestro gobierno, un gobierno panista (que) no ha accedido en su posición necia que está respaldando a los intereses de particulares, de las empresas transnacionales, intereses de grupos privilegiados que están dando poder y no brindan el servicio que deben corresponder a las comunidades”.
-¿No han entendido, pese a que en las elecciones se apreció que el pueblo aplicó un correctivo al panismo?
-Así fue, la prueba está que no tuvo votos aquí, la gente ha ido identificando el proceder de nuestro gobierno, que no es en beneficio de la colectividad
Roque Morales envió como mensaje una invitación a la sociedad en general para luchar por recobrar el territorio y la identidad y proteger los recursos naturales “que nosotros lo vemos como la fuente de vida, no tan solo para nuestra comunidad de Xoxocotla, sino para toda la población en general del estado de Morelos y por qué no decirlo, a nivel nacional o mundial, porque se afecta al ambiente y lo necesitamos todos”, por eso pidió la solidaridad de la ciudadanía, porque “esta lucha no es por egoísmo o violentar las cosas, sino por una causa justa que nos beneficia a todos”.
UNA PROBADITA DE LO QUE HABRÁ EN EL PRÓXIMO CERVANTINO:
El Festival Internacional Cervantino Callejero del CLETA (FICCC) es uno de los festivales populares independientes más prestigiados de la República Mexicana y se ha realizado ininterrumpidamente desde 1975; se organiza de manera paralela al Festival Internacional Cervantino oficial.
Video sobre Cervantino Anterior
En esta edición, para incrementar la relación con grupos de la Unión Europea que coinciden con los planteamientos básicos del la OPC-CLETA (enunciados en las convocatorias), se ha establecido un convenio con la Delegación de la Comisión Europea en México. Por ello el lema del XXXV FICCC será: Encuentro Artístico de Pueblo a Pueblo, Unión Europea-Nuestra América
Este año el evento girará en torno a tres ejes: sostenibilidad ambiental, equidad de género y respeto de los derechos humanos.
Para poder realizar una selección más justa y equitativa entre las decenas de grupos que cada año desean participar y con el fin de tener entre los participantes a por lo menos 15 grupos europeos, emitimos tres convocatorias: una europea, una para grupos mexicanos y otra para los demás países de “Nuestra América”
También publicamos dos “Solicitudes de Participación”: para grupos con trabajo artístico y otra para videoastas, periodistas, crític@s, fotográf@s de arte y en general individuos que vinculados con el arte popular, no presentan ningún trabajo artístico.
Por ahora los documentos los publicamos en español. A más tardar el 15 de enero estarán traducidos al inglés, francés, portugués, alemán, italiano, húngaro, serbocroata, griego y ruso.
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